• mer, juin 19, 2013

Gittin-Divorce Juif

Cliquez ICI pour télécharger un formulaire de demande de Get (Divorce juif)

 

 

Selon la loi juive, les membres d'un couple qui se séparent et qui reçoivent un divorce civil n'ont pas le droit de se marier jusqu'à ce que la femme ait reçu un Get (acte de divorce juif) de la part du mari.

 

Procédure pour l’Obtention du Get

Introduction
Le processus de divorce est par nature difficile et traumatisant pour toute personne impliquée. Il invoque normalement des émotions douloureuses, particulièrement durant la procédure du divorce juif qui implique une langue peu familière et qui exige que les participants exécutent des actions auxquelles ils ne sont pas accoutumés. Nous, les membres du Beth Din (Cours rabbinique) et le personnel de soutien, sommes profondément conscients de cette difficulté et ferons tout notre possible pour traiter le couple avec sensibilité et compassion pendant ce processus éprouvant. Les démarches seront exécutées conformément aux lois Hala’hiques gouvernant les procédures de divorce. Une meilleure compréhension des diverses étapes à respecter par les personnes impliquées apaisera un peu l'appréhension et facilitera l'exécution des actions nécessaires. Dans les paragraphes suivants, nous essayerons d'expliquer avec concision les concepts et les actions essentiels à ce processus. Notre objectif principal est de vous permettre de réaliser une finalité et de progresser avec espoir vers un avenir meilleur, Be'ezrat Hashem.

 

La Torah stipule : « Et il lui rédigera un énoncé de divorce et le lui remettra en main et elle partira et pourra être avec un autre homme ». Le mari, ou un agent nommé à cette fin, doit rédiger cet « énoncé » [Get], spécifiquement pour le couple qui doit être divorcé. Cet agent, un scribe, doit être nommé devant le Beth Din et doit exprimer verbalement son intention de rédiger l’énoncé [Get] pour le couple. L'énoncé [Get] sera remis par le mari, à la femme, devant le Beth Din : ainsi, la femme sera libérée du mariage.


Le processus de divorce est composé de diverses étapes que l'on expliquera en détail.

 
Enregistrement d’un Get
Dès que l’on entre en contact le secrétariat du Beth Din, diverses questions sont posées : entre autres, il faut préciser si un accord de divorce quant aux finances ou à la garde d'enfant(s) a été conclu. On peut aussi poser des questions se rapportant au laps de temps écoulé depuis que le couple a été séparé, et s'ils ont été en contact avec un rabbin. Une demande peut être faite, par un représentant du Beth Din, afin que les parties rencontrent un de leurs juges pour explorer des possibilités de réconciliation. Une fois que la secrétaire du Beth Din a établi que la décision, prise par ce couple, de se divorcer est irrévocable, une date pour la conclusion du Get sera fixée. Il faut tenir compte que la durée du processus d'un Get est d’au moins deux heures, et qu’il est requis que chacune des parties soit disponible pendant cette période


Procédure pour l’Obtention du Get Chacune des parties est responsable de respecter la date et l’heure fixées pour l'exécution du Get et devrait se présenter au Beth Din ponctuellement. Chaque partie impliquée devra compléter une demande de Get par écrit. Des frais de 800.00 $ sont payables, avant d’entreprendre l’exécution du Get.
Lors de cette procédure, chacune des parties doit apporter les articles suivants :

1) Un document officiel d’identification avec photo, c'est-à-dire un passeport, ou une carte d'assurance maladie, ou un permis de conduire, etc.
2) La Ketuba (certificat de mariage)
3) Une tenue modeste est exigée
4) L’homme doit porter une kipa (calotte) pendant la procédure
5) Chaque partie doit apporter 2 photos de passeport.

 

Individus Présents lors de la Procédure du Get
En plus de la présence du mari et de la femme, la procédure du Get requiert la participation de trois juges rabbiniques, de deux témoins et d’un scribe (qui écrit le Get). De temps en temps, une secrétaire du Beth Din est aussi présente. Si les parties désirent être accompagnés par une personne supplémentaire ou par un ami pendant la procédure du Get, ils sont libres de le faire. Tous ceux présents doivent à tout moment se comporter de façon respectueuse envers le Beth Din et être vêtus en conséquence.


Nous recommandons que vous nous permettiez de contacter votre Rabbin afin qu'il puisse vous accompagner durant la procédure du Get. Il saura vous guider au fur et à mesure, à chaque étape du processus, et il pourra répondre à toutes vos questions tout en vous offrant un soutien émotionnel durant ce moment difficile. Le Rabbin peut aussi vous offrir de vous rencontrer d'avance, si vous le désirez, afin de passer en revue le processus et les procédures reliées au Get. Dans l'éventualité où votre Rabbin ne serait pas disponible, c'est avec plaisir que nous contacterons l'un des Rabbins du Conseil Rabbinique, et il sera heureux d'exercer ce rôle.


La Vérification des Noms

Premièrement, le Beth Din s'informera des noms exacts des parties. Dans le texte du Get, les noms, tant de l'homme que de la femme, ainsi que les noms de leurs pères, doivent être clairement détaillés. Le Beth Din interrogera les parties, pour préciser les noms hébreux et tous surnoms complémentaires, appellations affectueuses, noms raccourcis, etc. Les juges rabbiniques voudront aussi connaître les noms utilisés pour appeler la personne à la Torah. L'importance est placée sur la prononciation exacte des noms. Tout ceci est exigé pour assurer que les noms conformes de chacune des parties apparaissent dans le Get. À ce point, le Beth Din demandera les documents officiels d'identité avec photo de chacune des parties.

 

Remise du Get de son plein gré

Une condition importante concernant le Get, consiste en ce que le processus doit être exécuté avec le libre arbitre des deux parties. Si l’une des parties se trouvait contrainte, de façon quelconque, de donner ou de recevoir le Get, la validité en serait affectée. C'est en considérant ce point, que les juges rabbiniques posent les questions jugées nécessaires afin de vérifier que le Get est remis et est reçu par les parties respectives de leur plein gré, sans aucune contrainte, ou obligations stipulées dans un contrat ou un accord de divorce. Les juges rabbiniques demanderont aux participants, si un serment, ou des promesses ont été faits pour donner ou ne pas donner le Get. Afin d’éviter la possibilité qu'un serment ait été fait et que les parties aient oublié qu'ils l’avaient prêté, le Beth Din annulera tous serments qui peuvent avoir été prêtés. De plus, on demandera au mari d'annuler toute déclaration qui peut avoir été prononcée, qui pourrait affecter la validité du Get.

 
Désigner le Scribe et les Témoins

Dans le verset cité ci-dessus, il est déclaré que le mari est responsable de la rédaction du Get ; mais comme celle-ci nécessite l’expertise d’un scribe, le mari doit donc le désigner comme son messager. De plus, tout instrument ou matériel requis pour l’écriture du Get, incluant le papier, doit appartenir au mari. Le mari doit ensuite instruire le scribe de rédiger le Get en son nom. Le scribe à son tour, remettra alors le papier et tous les instruments d'écriture pour en faire cadeau au mari, qui soulèvera le tout au-dessus de sa tête, pour montrer qu'il les a maintenant acquis et qu'ils lui appartiennent. Le mari donnera alors les instruments, le matériel et le papier qui lui appartiennent, au scribe qui les utilisera pour rédiger le Get. Le mari nommera alors les témoins dont le rôle est d’attester le Get et de le signer, aussi bien que d’attester de la remise du document à la femme.

 
Rédaction du Get

On demandera alors au couple d’attendre à l’extérieur du cabinet du Beth Din, jusqu’à ce que le Get ait été complété et qu’il soit signé. Pendant ce temps, les parties doivent demeurer à l’intérieur de l’établissement du Beth Din. Afin d’éviter de dire des choses qui pourraient affecter la validité du Get, le couple ne devrait par discuter, à ce moment-là, au sujet du Get, que ce soit entre eux, ou avec d’autres personnes. La rédaction du Get nécessite environ une heure. Malheureusement, parfois, des erreurs se glissent durant l’écriture du Get ; ce qui occasionnerait un laps de temps un peu plus long. Les parties doivent patienter jusqu’à ce qu’on leur demande de revenir dans le cabinet pour exécuter la remise du Get.


La remise du Get

En dernier lieu, le mari doit remettre le Get à la femme. Quand les parties reviennent dans le cabinet du Beth Din, diverses questions seront posées à la femme pour déterminer si elle est prête à accepter le Get. On demandera aussi au mari d’annuler toute chose qu’il a pu dire qui pourrait affecter le statut de kacheroute du Get. On demande ensuite au couple de se tenir face à face, en présence des deux témoins et du Beth Din. La femme doit ensuite enlever de ses mains toute bague ou tous bijoux, et remonter ses manches légèrement. Elle doit tendre les mains devant elle, en les gardant l’une contre l’autre, les paumes tournées vers le haut. En prononçant quelques mots, le mari tient le Get dans ses propres mains, au-dessus des mains de la femme. Une fois qu’il a récité les phrases nécessaires, déclarant que sa femme est maintenant divorcée de lui, il lui remet le Get, en le déposant doucement dans ses mains. Pendant que le mari exécute cette procédure, la femme doit demeurer passive, sans offrir d’assistance quelconque pour recevoir le Get. Une fois qu’on lui demande de le faire, la femme referme ses mains en y tenant le Get, et ensuite le soulève au-dessus de sa tête. Après cela, elle doit faire quelques pas en tenant le Get sous son bras, pour ensuite revenir et déposer le Get sur la table.

 
Certificat de Divorce

Le document original du Get est conservé dans les dossiers du Beth Din, et chacune des parties reçoit un certificat confirmant qu’ils sont divorcés selon la Loi juive. En addition aux signatures du mari et de la femme, chacun des trois membres du Beth Din signe aussi le certificat. Le Beth Din expliquera à la femme qu’il lui est interdit de se remarier pendant quatre-vingt-onze jours, et qu’elle ne peut marier un Cohen.

Nous espérons que vous recevrez ces informations avec compréhension et avec bienveillance. Qu’Hachem vous donne la force et le courage de passer à travers cette période difficile, pour entamer ce nouveau chapitre dans vos vies, et pour vous aider à voir que l’avenir est plein de promesses et de joies.
 

Pour obtenir plus de renseignements, vous pouvez nous contacter au (514)739-6363.


 

 
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